「下一代幸福聯盟」的背後是誰?(by J. Michael Cole)

中譯:William Tsai
(作者同意轉發,並告知關鍵評論網稍後也將發布一篇中譯版。)

報導原文:"Who is Behind the Happiness of the Next Generation Alliance?"

答案是:大筆金錢,還有信奉同一個基督教派的國民黨人。

就在我的報導「仇恨的盛筵」(註1)兩篇不同的中譯版開始傳遍全台灣之後不久,反對同性婚姻合法化的一方就殺氣騰騰地跳了出來,指控本人是因為一貫反對宗教而批判11月30日「搶救家庭大遊行」的。

反對同性婚姻一方的表現,也一如他們爭論允許同性結婚可能帶來的社會及道德衝擊時那樣,實在說不出甚麼精闢有力的論點,於是只能指控我仇恨宗教團體。弔詭的是,這些攻擊我的人反倒不打自招了:11月30日在台北凱道的遊行其實並非他們所宣稱的無宗教色彩的公民社會發聲。

我在此說明我對宗教的立場:我受洗過,也領過第一次聖餐,小時候每周日都上教堂;青少年時代成為不可知論者,成年之後就是堅定不移的無神論者。而以上這些都並不表示我必然反對宗教,只能說明基於我的科學、哲學及歷史知識,我無法證明造物主必然存在;我也不需要宗教團體教我愛、正確價值觀,或者怎麼活出生命。因此我完全尊重在萬物起源、人生意義及眾生未來的課題上選擇不同答案的其他人,也一點都不反對自願將空閒時間奉獻給教會的人。

但我對於企圖將自身觀念強加於他人的宗教團體很有意見,尤其是在他們運用財富和權勢影響國家立法以侵害他人權利的時候。而我在11月30日前夕及當天看到的正是這種行徑,詳情可參考我先前在此發布的兩篇報導(註2)。

既然指控我的人把宗教問題端了出來,我也只能接招,將宗教團體在這一議題扮演的角色揭露得更清楚一些。

首先,在整個示威行動之中,不用花太多工夫就能看見基督教會的鑿痕。儘管主辦單位要求參與群眾避免展示宗教符號,幾百輛載運群眾前往遊行地點的巴士,卻清楚標示了分別屬於哪個教會團體。此外,參加遊行的10萬到30萬人都對舞台強力放送的宗教歌曲耳熟能詳;還有些人當場進行禱告,甚至包圍住同性戀者擺出一副「醫治」的姿態。

更加確鑿的證據則來自台灣許多重要教會的網站,像是靈糧堂,其中醒目地張貼著聲援反對同性婚姻連署,號召群眾在11月30日上街的文宣、影片、講道及網址連結。實際上,他們幾乎不隱瞞自己對於這個議題的立場,就事實而言,他們更積極動員會友出面反對修改民法972條。這些教會全都參與了領頭反對同性婚姻合法化,並在遊行前幾天耗資新台幣500萬元(相當於17萬美元)買下四大報頭版半版廣告進行宣傳的「台灣守護家庭大聯盟」(註3)。

從那些精心製作的影片、報紙廣告,以及11月30日活動當天租用的頂級影音器材看來,在反對同性婚姻合法化的運動中發揮關鍵作用的另一個因素也呼之欲出:金錢。

其中一個需要仔細檢視的教派,就是先前提過的靈糧堂,這個教派公開反對同性婚姻(註4)。尤其台北靈糧堂的網站,更刊載了大量反同性婚姻文宣(註5)。至於錢從哪來?當你的信徒之中恰好就有全台灣最有錢的人,這一點都不成問題。

這個教派的其中一名信徒就是全台灣最富有的女人,宏達電(HTC)總裁王雪紅;根據《基督日報》(Gospel Herald)刊登的一篇證言(註6),這位十分虔誠的基督徒發現了神,並將自己的卓越成就歸功於神的意志。幾年前,王雪紅和她的夫婿─總部設在台北的威盛電子(VIA Technologies)執行長,重生基督徒陳文琦共同創立了信望愛基金會,這個基金會除了資助老人安養院成績斐然,也以傳揚福音為宗旨。根據EDN新聞網的報導(註7),夫妻倆人決定「將他們持股的一切利潤全數捐給基金會」。威盛電子官網的一份資料顯示(註8),這個基金會創立時的資本額是新台幣3000萬元。

當然這些都不足以證明王女士,以及在王女士激勵之下改宗的陳先生與11月30日遊行及遊行前的媒體宣傳戰有任何關係,也無法證明基金會曾經出錢贊助頭版廣告、影片及遊行。但目前已知的狀況卻讓事態變得更加有趣:信望愛基金會曾經出資主辦今年10月9日至12日在桃園縣中壢市國際禱告殿(International House of Prayer, IHOP)舉行的一次特會(註9),這次特會邀請了美國堪薩斯市國際禱告殿的資深負責人斯利克(David Sliker)蒞臨演說。國際禱告殿一派在美國是以極端主義的宗教觀及尖酸刻薄的主張而聞名,人們有時會將這一派和威斯特布路浸信會(Westborough Baptist Church)信奉的教義相提並論。而在同性戀議題上,國際禱告殿創辦人畢邁可(Mike Bickle)曾公開宣稱(註10):一男一女盟約之外的一切性行為都是犯罪的。

在2013年5月2日的這篇網誌中(註11),斯利克將矛頭對準同性婚姻,說了些很有意思的話。其中包括:「同性婚姻的問題在於:根本沒有這種東西。它從未存在。」以及「婚姻不是人造的機制,因此人類無權定義、再定義或改造由神決定並確立主權的制度。婚姻是由神決定,從屬於神的,更是祂要向人類傳達的對於人神關係的宣示。」還有:「然而,婚姻是無庸辯論、不涉『人權』的。沒有人具備與生俱來的『權利』能夠重新畫設神親自劃定的界線。」

不需要花太多時間就能明白11月30日遊行主辦單位所謂「同性戀和同性婚姻是舶來品,企圖破壞台灣社會倫常」論調的反諷之處。事實上,反倒是擁有強大財力的台灣人正在花大錢邀請外邦的恐同傳道前來台灣「教化」在地人民。

我要再次重申,以上這些都不足以證明王女士參與其中。目前看來,以上所言都只是旁證。然而,宗教不寬容與巨額金錢的連帶卻是令人憂心的因素,足以危害台灣民主。少數基督徒在同性婚姻議題上竟靠著挑釁威嚇、金錢作用,以及拜訪政治人物發揮影響力(透過政治獻金及選舉捐款)就能裹脅佛教徒占大多數的台灣社會,這是台灣2300萬人民不得不警覺深思的事實。附帶一提,王女士在2012年總統大選公開支持國民黨候選人馬英九。

出面反對同性婚姻,甚至加入11月30日示威的國民黨重要人物,包括身為基督徒的監察院長王建煊,以及台北市長郝龍斌;郝雖非基督徒,但近年來一直跟靈糧堂牧師們眉來眼去,從競選市長時的祈禱會(註12),到為西湖捷運站共構的老人日間照護中心剪綵開幕(註13).......(是的,這個照護中心是靈糧堂經營的)。因此,郝在11月底出面發表一篇社論主張台灣人還沒準備好接受「家庭制度的巨大改變」,也就不足為怪(註14)。

對了,誰又曾經在士林靈糧堂證道呢?你應該也猜到了,就是監察院長王建煊(註15)。

王女士至今尚未對同性婚姻議題公開表態。但身為一個賣手機給台灣人大筆獲利的企業主(她的消費者約有10%是同性戀者),身為一位靈糧堂的信徒,身為一個邀請極端基督教派傳道來台灣反對同性戀的基金會負責人,聽聽她對同性婚姻立法,乃至11月30日「下一代幸福聯盟」在遊行過程中不當舉動(註16)的看法,必定是十分耐人尋味的。


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註2:即"A Feast of Hatred"與"Law-Enforcement Matters: the 972 Protest Incident"兩篇文章。
註3:護家盟網站:http://taiwanfamily.com/?cat=1
註6:"Cher Wang, Co-founder of Mobile Giant HTC, Speaks of Her Life Testimony" by Li Xin Rong (2013/1/28)
註7:"In Pursuit of the Holy Integrated Chip" by John Bowman & Tam Harbert (2001/4/1)
註9:「預備基督新婦 儆醒等候耶穌再來」,《國度復興報》(2013/10/15)
註10:Mike Bickle, "Is Homosexuality the Greatest Sin?"http://www.youtube.com/watch?v=VLY-LFrLuyY
註12:"Mayor, First Lady Attend Charity Concert for Orphan Children" (2010/8/2)       http://english.uro.taipei.gov.tw/ct.asp?Item=1221591&ctNode=8472&mp=118011
註13:"City Inaugurates Xihu Senior Daycare Center" (2010/10/18)
註14:郝龍斌,「焦點評論:多元成家台灣沒準備好」,《蘋果日報》(2013/11/29)
註16:參看作者"Law-Enforcement Matters: the 972 Protest Incident"一文。

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